alto el foc

resistència palestina

Des dels anys 20 del segle passat, els moviments de resistència han liderat la lluita, i fins al dia d'avui, la resistència no és només una missió del poble palestí, sinó de totes aquelles persones que estem donant suport a la lluita. La solidaritat, el boicot, o fins i tot el crit o el silenci poden ser considerats com a actes de la resistència.

Aquesta sessió està enfocada en la resistència Palestina, amb l'objectiu d'experimentar les diferenetes tipologies de resistència, i que cada uni des del seu lloc, reflexioni sobre quines dinàmiques de resistència individual o col·lectiva es poden exercir.

Aquesta sessió ha estat comissariada i modelada per Kleo La Faraona amb el suport del col·lectiu Altre Bad 3Arab
Gràfica ha estat creada per eli de l'or
 

programa

De 18:00h a 20:30h
Tindrem l'activitat principal de cuinar ajuntis i tenir una xerrada a l'estil saló àrab.

De 20:30h a 22:00h
Tanquem aquesta activitat amb música, tindrem temps per a sopar ajuntis amb música palestina de fons.

Durant tot l'esdeveniment es recaptaran fons per a donar suport i solidaritat al poble palestí. Els donatius seran íntegrament per a la campanya de suport a l'artista Mahmoud Al Haj per a evacuar a la seva família de Gaza.

وقف إطلاق النار “المقاومة”، لا إسكوسيسا و طريق الحرير وكليو الفرعونة , متحدون لجلسة خاصة في 31 مايو في لا إسكوسيسا!

منذ عشرينيات القرن الماضي، قادت حركات المقاومة النضال، وحتى اليوم، المقاومة ليست مهمة فقط للشعب الفلسطيني، بل لجميع الأشخاص الذين يدعمون النضال. يمكن أن تُعتبر التضامن، والمقاطعة، وحتى الصرخة أو الصمت أعمالًا من أعمال المقاومة

ندعوكم للعيش معنا تجربة مختلفة النوع تركز على المقاومة الفلسطينية ، ليختبر كل شخص مننا منذ مكانه ما هي ديناميكيات المقاومة الفردية أو الجماعية التي يمكن ممارستها، فلذلك نراكم يوم الجمعة 31 ايار الساعة 6:00 مساءً حتى الساعة 22:00 وسيكون معنا

ميرفت الرملي، فلسطينية من مواليد قطاع غزة عام 1992
أسماء إسماعيل ولدت في مخيم “شعفاط” في القدس، فلسطين
بولس سعد له جذور من بساتين الزيتون في جبل الشيخ، جنوب لبنان
بمشاركة الفرقة الموسيقية الجديدة التي أنشأتها الحركة الفلسطينية طراطور  
جلسة برعاية وتصميم كليو الفرعونة 

من الساعة 18:00 حتى الساعة 20:30، سنقوم بالنشاط الرئيسي وهو الطهي معًا وإجراء محادثة على الطراز الصالون العربي. سنختتم هذا النشاط بالموسيقى، ومن الساعة 20:30 حتى الساعة 22:00، وهو وقت انتهاء الفعالية، سيكون لدينا وقت لتناول العشاء معًا مع الموسيقى الفلسطينية في الخلفية. اللغة الرئيسية للفعالية ستكون الإسبانية.

 مقاومة

bios

MERVET (Mervat Alramli), és una persona palestina nascuda en la Franja de Gaza en 1992. Es va traslladar a Itàlia a l'edat de 12 anys. Va estudiar Escenografia Teatral en l'Acadèmia de Belles arts de Urbino i va obtenir un mestratge en Didàctica i Comunicació del Patrimoni Artístic en l'Acadèmia de Bolonya. Ha contribuït a l'organització de diverses exposicions itinerants en el territori italià.

Ha treballat com a dissenyadora i conductora de tallers artístics i multidisciplinaris a les escoles, i ha dissenyat cursos de formació per a una Didàctica Innovadora dirigits als professors. Actualment col·labora amb diversos teatres en el territori espanyol per a la creació de guions teatrals. Com a professional independent, ensenya l'idioma i difon la cultura àrab.

ASMA en paraules pròpies "Si prefereixes una història única, o similar a la de moltes persones de Palestina... aquí tens la meva. La meva mare, amb tan sols vuit anys en 1948, va ser desplaçada de la seva llar a Haifa al costat de la seva família, fins a arribar a Jerusalem. Els meus pares solien viure en el barri antic de Jerusalem, però en 1967, van ser desplaçats a l'únic camp de refugiats a Jerusalem, "Shufat". Des de llavors, fins al moment de morir, han viscut allí...

Vaig néixer en el camp de "Shufat" a Jerusalem, Palestina. Vaig créixer entre els seus límits, vaig viure els meus anys de joventut allí fins al 2010, fins a mudar-me a viure a Espanya. Quan recordo la meva infància en el camp, amb recursos mínims i serveis escassos, sento que vivia al límit. No obstant això, era un límit marcat per la falta de llibertat de moviment, la constant inseguretat que envolta la nostra vida, i el control que s'imposava en cada aspecte de la nostra existència. La ràbia ha crescut en mi amb el passar dels anys. Jo, els meus onze germans i els meus pares, tots vivint en "Shufat", un camp dins de la nostra pròpia terra, en la nostra pròpia ciutat, mentre persones desconegudes ocupaven la casa que era dels meus pares.

Han passat ja 5 anys des que no he pogut tornar a visitar a la meva família en Palestina. Però mantinc l'esperança que, quan torni a la meva benvolguda terra, ho faci sense restriccions, sense haver de sofrir, sense necessitar permisos. Tornaré perquè soc la filla d'aquesta terra, i ningú hauria de dir-me qui soc en la meva pròpia llar."

Boulos Saad té arrels en els olivars de Jabal Al-Sheikh, en el sud de Líban. Creixent allunyat d'ells, ha explorat la idea d'identitat, pertinença i reconciliació durant molts anys. Això va prendre forma material mitjançant la creació de xarxes de diferents textures de resistència i solidaritat com a frontisses d'identitat comuna, orientades per la reivindicació del coneixement cultural tradicional basat en la terra.

Després de tornar al Líban en 2019, la crisi econòmica imposada després de la revolució popular, i l'explosió de Beirut en 2020, van desencadenar una iniciativa col·lectiva anomenada Tariq el Nahl (Camí de les Abelles), per a abordar tant la crisi urgent com la constant violència sistèmica sobre els mètodes de subsistència del poble libanès i la terra per part del govern. A través de la creació de jardins botànics natius (amb disseny integrat d'artesania tradicional, herboristeria, poesia, música i narració d'històries), van crear una base per a reunir-se entorn de les històries que orienten el procés de reconciliació.

Ara viu a Barcelona i estudia un Màster en Ecologia Política en la UAB. Ha estat amfitrió de la resistència silenciosa per Palestina en espais públics des de novembre.

Aprofitem per a informar-vos també de l'Alt el Foc que tindrà lloc en Hangar dimarts que ve 4 de juny

Destrucció; taller amb Adania Shibli i Shareef Sarhan La poesia èpica àrab del segle VI exigia que cada poeta comencés el seu poema des d'un lloc de destrucció. Per a aquest taller, Adania Shibli (escriptora) i Shareef Sarhan (artista) proposen prendre com a punt de partida el concepte de “destrucció” per a observar-lo més enllà de la idea o pretensió de reconstrucció, com a inspiració per a treballar i reflexionar juntis sobre com embarcar-se des de la destrucció cap a noves possibilitats de compromís i consideració. Prendre la destrucció com un lloc per a explorar noves possibilitats, especialment artístiques. Un concepte vital ara mismoteniendo en compte el arrasamiento de Gaza i la destrucció de Shabaeebk, centre d'art confundado per Shareef Sharnan, un dels dos centres d'art més importants que oferien suport i espai als artistes en la franja. + info

Si tens alguna necessitat o pregunta en relació a l'accessibilitat d'aquesta activitat, visita la nostra pàgina d"accés a La Escocesa" fent clic aqui