¿cómo conseguimos que nos dejen en paz?
castillo y fátima masoud salazar
Este proyecto es una investigación experimental y colaborativa sobre procesos con el objetivo de realizar una película sobre el movimiento del Orgullo Loco en el mundo. La investigación continúa sus experiencias en la elaboración de procesos para proyectos transmaribibollo, artísticos y entorno a la salud comunitaria. Estos procesos utilizan asambleas en mixidad elegida, íntimas y autogestionadas como método transversal de reflexión, toma de decisiones y producción.
el orgullo loco
El Orgullo Loco es un movimiento formado por las personas que se identifican como: locas; supervivientes de la psiquiatría; psiquiatrizadas; consumidoras; usuarias de servicios de salud mental; enfermas mentales; neuro-diversas; escuchadoras de voces; que lideran su propia lucha como sujetos políticos. El movimiento reivindica un nuevo paradigma en el campo de la salud mental donde no se patologice ni se castigue la locura. Igualmente reivindica el fin de toda violencia psiquiátrica, así́ como el fin de un modelo biopsicosocial que patologiza las consecuencias y malestares de las condiciones de vida producto de un sistema capitalista, colonialista y patriarcal.
El Orgullo Loco nació en Canadá al celebrarse en 1993 el primer “Día del Orgullo de Supervivientes de la Psiquiatría”, la acción fue una respuesta a los prejuicios hacia las personas psiquiatrizadas que vivían en residencias de un área concreta de Toronto. Por la misma época surgió también en Reino Unido y, para finales de la década de los 90, aparecieron movimientos de Orgullo Loco en distintos países del mundo, como Australia, Irlanda, Portugal, Brasil, Madagascar, Sudáfrica, Chile, Ghana, Kenia y Estados Unidos, y ha continuado expandiéndose en diferentes países como Corea y el Estado español.
El marco teórico en que se apoya el movimiento tiene su base en los estudios locos (Mad Studies). Los estudios locos giran sobre cuatro ejes temáticos: la reflexión sobre qué es locura, la historia critica de los tratamientos y del confinamiento psiquiátrico, los estudios sobre luchas interseccionales y locura y, por último, el activismo.
Trabajando entre elles dos, y junto con otres participantes en una asamblea en mixidad elegida (entre personas con experiencias de sufrimiento psíquico y/o psiquiatrización), íntima y autogestionada, desde La Escocesa se proponen buscar respuestas a las preguntas: ¿cómo puede servir el proceso de realizar una película sobre el Orgullo Loco en el mundo para crear redes locas de seguridad, lucha y creación? y ¿cómo nos protegemos del asimilacionismo y el tokenismo dentro de instituciones artísticas y académicas con procesos nuevos?
procesos de investigación
Desde 2020, Castillo y Fátima Masaoud Salazar colaboran en un proyecto de investigación artística experimental y colaborativa sobre asambleas transmaribibollo, arte y salud comunitaria. El proyecto parte de un deseo de reunirse en mixidad elegida, íntimamente y en autogestión entre artistas y activistas transmaribibollo para vivir y trabajar tras el brote epidémico de covid. Para decidir sobre sus identidades, su relación con las instituciones académicas y artísticas y su gobernanza. Para oponerse al saludismo utilizando paradigmas políticos propios de la reducción de daños y conectando con sus herencias transmaribibollo en la práctica de la salud comunitaria. Entre 2020 y 2022, durante varias asambleas están ensayando respuestas a las preguntas: ¿qué gobernanza queremos para las asambleas de artistas y activistas transmaribibollo tras el brote de la epidemia del covid? y ¿qué procesos elegimos para transmitir los conocimientos transmaribibollo?
Tras su experiencia en estos dos últimos años, ahora se dedican a elaborar procesos para proyectos transmaribibollo, artísticos y entorno a la salud comunitaria. Los procesos utilizan asambleas en mixidad elegida, íntimas y autogestionadas como método transversal de reflexión, toma de decisiones y producción. Estos procesos cuestionan la tradición de “la persona experta” y se oponen la propiedad con la mixidad elegida, ponen en cuestión la visibilidad con la intimidad, y la jerarquía y la autoría con la autogestión.
actividades relacionadas
cómo conseguimos que nos dejen en paz
jueves 18 de mayo de 2023
Cómo conseguimos que nos dejen en paz es la fiesta que resultó tras una serie de encuentros internos que tuvieron cabida dentro de este proyecto de investigación y que se desarrollaron en mixidad elegida, íntima y autogestionada durante 2022 en La Escocesa. Este encuentro público quiere presentar algunas de las experiencias recopiladas, presentar el colectivo Nebunchalá, el proyecto de película sobre el movimiento internacional del Orgullo Loco y dos performances de la mano de Medusa y Marikarmen Free.
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sobre les artistas
castillo
Es un artista dedicado a colaborar en procesos transmaribibollo para la creación artística. Coordina un proyecto de investigación sobre asambleas transmaribibollo, arte y salud comunitaria con la facultad erg: école de recherche graphique en Bruselas, con la colaboración de Kaaitheater en Bruselas y de La Escocesa y MACBA en Barcelona y con el apoyo del Fonds de la Recherche Scientifique en Bélgica. Es cofundador de la iniciativa de artes queer Buenos Tiempos, Int. Nació en Castilla-La Mancha y reside en Bruselas.
fátima masoud salazar
Vive en Madrid y es investigadora, artista y activista en “salud mental”, queer y antirracista, además es una de las fundadoras de Orgullo Loco Madrid. Ha participado en la organización del Día del Orgullo Loco en Madrid cada año desde 2018. Es responsable de contenido y de comunicación de las redes de Orgullo Loco Madrid e impulsora del proyecto Locas por los Libros. Ha escrito varios artículos sobre la psiquiatrización y el Orgullo Loco en diferentes medios: El rumor de las multitudes, El Salto, Viento Sur, Ekintza Zuzena, Madrid en Acción. Ha realizado charlas, entre otras sedes, en la Universidad Complutense de Madrid, en la Asociación Lisístrata, en el Partido Comunista de España, en la Universidad de Verano de Anticapitalistas, en la Fundación de los Comunes de Traficantes de Sueños. También en presentaciones de libros como el de La loca de la puerta de al lado de Alda Merini y Apuntes para una psiquiatría destructiva de Alfredo Aracil. Tiene un máster de adicciones en la Universidad de Barcelona, cuyo TFM versó sobre la perspectiva de género en el tratamiento de adicciones. Investiga, escribe, pinta y sigue sobreviviendo al sistema psiquiátrico.
Pie de foto: Pancarta con pegatinas del Mad Pride London y de Campaign for Psych Abolition, el colectivo que organiza el Orgullo Loco de Londres. El texto en inglés dice: “¡MI PERSONALIDAD NO ESTÁ TRASTORNADA, LO ESTÁ LA SOCIEDAD! MARICAS + BOLLERAS CONTRA PSIQUIATRAS.” Fotografía realizada por Fátima Masoud Salazar durante el Mad Pride London en julio de 2022.
Este proyecto continúa el proyecto de investigación colaborativo y experimental sobre asambleas transmaribibollo, arte y salud comunitaria que coordina Castillo desde 2020 con la colaboración de Azala en Lasierra, erg: école de recherche graphique y Kaaitheater en Bruselas, y MACBA en Barcelona, y con el apoyo de Fonds de Recherche en Art (FRArt)-Fonds de la Recherche Scientifique en Bélgica.
